24media.az "İncəsənətin inciləri" rubrikasının növbəti əsərini təqdim edir: Van Gogh-Ulduzlu Gecələr.
24media.az sizi Vinsent van Qoqun Ulduzlu Gecəsinin dərinliklərinə dalmağa dəvət edir. Bu mifik əsər hədsiz dərəcədə tədqiq və şərh olunsa da, onun təfərrüatları bizi valeh etməkdə davam edir.
Bu rəsm Van Qoqun Saint-Remi-de-Provensedəki sığınacaqdan gördükləri və rəsmə yansıda bildiklərinin təsviridir. Məhz həyatının bu əzablı dövründə o, 1941-ci ildən MoMA-nın daimi kolleksiyasının bir hissəsi olan sənət tarixinin ən məşhur rəsmlərindən birini çəkdi. Bir çoxları bu əsərin səhv başa düşülən dahi bir insanın üsyanı olduğunu iddia etsə də, başqaları razılaşır ki, bu, əsasən onun kövrək psixi vəziyyətinin təsviridir. Ancaq daha yaxından yoxlandıqda bu iş ilkin göründüyü qədər pərakəndə deyil.
Bu əsərin təfərrüatları təsadüfi yaradılmayıb: daha doğrusu, əsərin hər bir elementinin öz mənası var. Bu, inanılmaz parçanın əhəmiyyətini gücləndirir. Şübhəsiz ki, spirallar rəsmin diqqətimizi çəkən ilk cəhətidir. Böyük fırlanan formalar rəsm əsərini dalğa kimi əhatə edir. O, tamaşaçının baxışlarında nəfəs alır, başgicəlləndirir və çaşdırır, Van Qoqun zərif zehninin dərinliklərinə dair fikir təklif edir.
Bəs bu spiral XIX əsrdə getdikcə populyarlaşan astronomiya tədqiqatından ilhamlansa nə olar? Van Qoq astronomiyaya aşiq idi və dostu Kamille Flammarion tərəfindən redaktə edilən L'Astronomie jurnalını mütəmadi olaraq oxuyurdu. Problemli psixikasını təsvir etmək üçün dumanlıqların elmi reproduksiyalarını təqlid etdi. Buna görə də, bu əsər spiral dəlilikdən qaynaqlanan bir yaradılış deyil, Van Qoqun əsas maraqlarından birinin öyrənilməsi idi.
Səma çay kimi dalğalanır və axır, insani enerjisi ilə tamaşaçını valeh edir. Van Qoqun o vaxt qardaşına yazdığı məktublarda əks olunan əsərin şübhəsiz ki, mənəvi tərəfi var. Burada o, “dinin dəhşətli ehtiyacından” danışır. Odur ki, o, gecələr ulduzları rəngləməyə çıxır. Ona görə də səma Van Qoqun onu ən çox maraqlandıran inanclardan birini anlaması və tədqiq etməsi üçün bir vasitəyə çevrilir; ölümdən sonrakı həyat.
Bu məşğuliyyət Van Qoqun tozlu bənövşəyi və mavi-qara tonların səmanı doldurduğu rəng seçimində vurğulanır ki, bu seçim onun Gecədə Kafe Terrası və Rone üzərində Ulduzlu Gecə kimi digər əsərlərində də əks olunur. Van Qoqun səmasında təsvir olunan ulduzlar 25 may 1889-cu ildə Seint-Remi-de-Provense-də astronomik müşahidələri dərc etdilər. Van Qoq 1889-cu ildə səmanı rəngləyərkən Kapella xüsusilə parlaq idi, buna görə də biz daha böyük və daha parlaq görə bilirik. Ay, ulduzlar kimi, konsentrik dairələrin istifadəsi səbəbindən rəsmdə vurğulanan böyük miqdarda işıq yaradır. İşıq səmada qalsa da, yer qaranlıq qaldığından tablonun kənarlarına yayılmır. Sent-Remi-de-Provensdəki sığınacaq planına görə, Van Qoq otağından yalnız kiçik bir torpaq sahəsini görə bilirdi. Ulduzlardan fərqli olaraq zəng qülləsi və kənd rəssam tərəfindən birbaşa müşahidə olunmayıb. Daha doğrusu, onları öz təxəyyülündən canlandırırdı. Bu iki element işiğın altındadır və yerin yalnız üçdə birini tutur. Evlərin hərəkət keyfiyyəti var və qaranlıq konturlar rəsmə vitraj keyfiyyəti verir. Zəng qülləsi və kilsə Van Qoqa səmanın mistik və kosmik gücünü vurğulamağa imkan verir.
Nəhayət, sərv də əsərin əsas xüsusiyyətidir və bəlkə də ən vaciblərindən biridir. Qalın, əzablı və alov kimi yüksələn o, rəsmin iki yarısını birləşdirir: göy və yer. Van Qoqun onu ön plana çıxarmaq qərarı əhəmiyyətli idi. Sərv ənənəvi olaraq ölümlə əlaqəli bir ağacdır və Van Qoqun fikrincə, bu, yerdən kənarda bir həyata daxil olmağın yeganə yolu idi.
Yekun olaraq…
Bu əsər həm Van Qoqun xaotik düşüncəsinin təsviri, həm də onun əsas maraqlarının təsviri olaraq qalır. Bu, əlavə olaraq Van Qoqun dahi və misilsiz istedadının danılmaz sübutudur.
Mənbə: Artsper
Tərcümə etdi: Gülay Qəribova
