Qədim Romada qadın qladiatorların cəsarətli döyüşlərinin nadir sübutları bu döyüşçülərin maraqlı hekayələrini ortaya qoyur.Britaniya Muzeyindəki qədim mərmər relyefdə qılınc və qalxanla döyüşən iki qladiator təsvir edilib. Qədim Romadan tanış səhnədir, lakin bir detal diqqəti cəlb edir: hər iki qladiator qadındır.
Halikarnasda (indiki Bodrum) tapılan bu mərmər relyefin üzərindəki kitabədə hər iki qladiatorun şərəfli püşkatma uğrunda vuruşduğu bildirilir. Beləliklə, bu sənət əsəri tək bir nümunədir, yoxsa qədim Romada qadın qladiatorlar çox idi?Britaniya Muzeyindəki qədim mərmər relyefdə qılınc və qalxanla döyüşən iki qladiator təsvir edilib. Qədim Romadan tanış səhnədir, lakin bir detal diqqəti cəlb edir: hər iki qladiator qadındır.
Halikarnasda (indiki Bodrum) tapılan bu mərmər relyefin üzərindəki kitabədə hər iki qladiatorun şərəfli püşkatma uğrunda vuruşduğu bildirilir. Beləliklə, bu sənət əsəri tək bir nümunədir, yoxsa qədim Romada qadın qladiatorlar çox idi?Uzaq mədəniyyətləri anlamağa çalışarkən, elm adamları çox vaxt müasir həyatın gözləntiləri ilə yüklənir və buna görə də bugünkü vəziyyət baxımından dəlilləri şərh etməkdə çətinlik çəkirlər. Ancaq qadın qladiatorlara gəldikdə, araşdırmaq üçün bəzi maraqlı sübutlar var.
Yuxarıda qeyd olunan mərmər relyef qədim Romada qadın qladiatorların ən aydın təsvirlərindən biridir. Təxminən 2000 illik tunc heykəlin də qadın qladiatoru təsvir etdiyi güman edilir, lakin bu əsərin orijinal təfsiri fərqli idi.İndi Hamburq İncəsənət və Sənətkarlıq Muzeyində olan kiçik heykəlin ənənəvi olaraq əlində strigil (dəri və təri qırmaq üçün istifadə edilən əyri bıçaqlı alət) tutan qadın idmançını təmsil etdiyi düşünülürdü. Bununla belə, Qranada Universitetindən Alfonso Manas 2011-ci ildə dərc olunmuş məqaləsində iddia edir ki, bu heykəl əslində qadın qladiatoru, daha dəqiq desək, qısa əyri xəncərlə döyüşən bir növ qladiatoru təsvir edir.
Manasın fikrincə, qadın qladiatorlardan bəhs edən cəmi 10 ədəbi əsər və bir epiqrafik yazı var, ona görə də bu məsələyə aydınlıq gətirmək çətindir.Bu gün biz televiziyada qladiatorlara baxmaqdan həzz alsaq da, qədim Romada qladiatorların sosial statusu televiziyadakından tamamilə fərqli idi. Kütlənin əylənməsi üçün arenada döyüşmək və ya çıxış etmək alçaq mövqe hesab olunurdu, ona görə də rinqə çıxmaq istəyən hər bir qadına böyük biabırçılıq gəlirdi. Romalı satirik İuvenalis bunu ən yaxşı şəkildə ifadə edir:
“Bir qadın dəbilqə taxanda, onun qadınlığını rədd edəndə və kobud gücünü sevəndə nə utanc hissi ola bilər... Arvadınızın əşyaları hərraca çıxarılsa, onun kəməri, qolları, lələkləri və yarım boyları ilə necə fəxr edərdiniz? sol ayağın baldır qoruyucusu! Və ya başqa bir döyüş növünə üstünlük verirsə (hər iki ayağı qorunan bir Thraex kimi), ürəyinizdəki qadın dana qoruyucularını satanda necə də sevinəcəksiniz! dəbilqə, təlimatçının nümayiş etdirdiyi kimi.
Qadın qladiatorlar kişi həmkarları ilə müqayisədə nadir olsa da, onların mövcud olduğu və aşağı statusdan yüksək statusa qədər həyatın bütün təbəqələrində olduqları bilinir. Belə bir hadisə tənqidlə qarşılansa da, niyə müharibəyə qatılmaq istədikləri sualına alqış üçün yaşaya biləcəklərini deməklə cavab vermək olar.
“Arena həyatını seçən qadınlar - və görünür, seçimdir - maliyyə mükafatları, o cümlədən müstəqillik arzusu, şöhrət şansı və borcdan azad olmaq motivasiya ola bilər. “Qadınlar arenaya girən kimi tanınmaqdan vaz keçsələr də, qadın qladiatorların da kişi həmkarları qədər şərəfləndiyinə dair bəzi sübutlar var”.
Qədim Romada qadın qladiatorların zəngin tarixini əlimizdə olan məhdud dəlillərlə birləşdirmək cəhdi bu gün də davam edir.
Mənbə: Arkeofili
Tərcümə etdi: Fatimə Şükürova
