Pozitivizm bilik və elmin yalnız faktlara əsaslanan təcrübələrlə məhdudlaşmalı olduğunu müdafiə edən Auguste Comte tərəfindən hazırlanmış, din və metafizika sahəsində olanlar kimi faktlara əsaslanmayan hökm və müddəaları sınaqdan keçirilə bilmədiyi üçün mənasız hesab edən və sosiologiyanı obyektiv məlumatlar əsasında təşkil etməyi qarşısına məqsəd qoyan bir doktrinadır.
Qalileo Qaliley, Frensis Bekon kimi müasir elmin qurucu adları və C. Lokk və D. Hume kimi ingilis empirikləri pozitivizmin qabaqcılları hesab olunurlar. İdeyaları baxımından Konta ən açıq şəkildə təsir edənlər arasında fransız sosializminin qurucularından olan və bir müddət ona köməklik göstərmiş Sen-Simon da var idi. Bundan əlavə, Konta Maarifçilik Ensiklopedistlərinin (D. Didro, J. D'alember və s.) böyük təsiri olduğu məlumdur.

Kont "Pozitiv Fəlsəfə Kursları"nda təliminin əsas istiqamətlərini izah edir. Onun fikrincə, insan ağlı mütləq inkişaf qanununa tabedir. “Üç dövlətin qanunu” da adlandırılan bu qanuna görə, bilik sahələrimiz, eləcə də əsas anlayışlarımız müvafiq olaraq “teoloji və ya uydurma dövlət, metafizik və ya mücərrəd vəziyyət, elmi və ya müsbət hal” mərhələlərindən keçir. Müvafiq olaraq, insan şüuru üç fəlsəfə üsulundan istifadə edir: teoloji, metafizik və müsbət metod.

Konta görə, insanlar teoloji mərhələdə fövqəltəbii izahlara baxırlar. Onlar metafizik mərhələdə abstraksiyaya əl atdıqları halda müsbət dövrdə onlar yalnız hadisələrin real qanunlarına, onların dəyişməz münasibətlərinə nəzər salır, “müxtəlif xüsusi hadisələrlə bəzi ümumi faktlar arasındakı əlaqələri” reallıq hüdudlarında izah edirlər. Hər bir insanın uşaqlıqda ilahiyyatçı, gəncliyində metafizik, yetkinlik çağında isə fizik olduğunu iddia edən Kont üçün – ən mühüm anlayışları ilə bağlı və öz yaşı çərçivəsində – son mərhələ, insanlığa doğru real mərhələdir, insan ağlının hansı istiqamətə yönəlməsidir.
Kont pozitivizmi elm və fəlsəfənin əməkdaşlığı vasitəsilə dünyanı düzəltməyin yolu kimi göstərir. Bu məqsədlə o, sosial fizika adlandırdığı sosiologiya intizamını təsis edir. O, birbaşa müşahidələrə əsaslanacaq sosiologiyanı “Statik” və “Dinamik” olaraq iki yerə bölür. Bu sahələrdən birincisi “düzən (ordre), ikincisi "tərəqqi-proqress" üzərində cəmləşəcək.
Pozitivizm, ilk növbədə, sosiologiyanın inkişafına mühüm töhfələr vermişdir. Fəlsəfədə reallıq və hadisələrlə məhdudlaşan, çox vaxt metafizik müzakirələri aşan elmi münasibəti ifadə edən bir anlayış kimi qəbul edilmişdir.
Mənbə: M.haberturk
Tərcümə etdi: Nuran Əhmədzadə
